132. В приведенном ниже тексте “из средневековой жизни” допущено 12 ошибок, связанных с неправильным отражением реалий феодальной экономической системы. За каждую найденную ошибку начисляется 1 балл. Если сможете отметить не менее 2 ошибок, связанных с неверной хронологией событий, или конкретно-исторических ошибок, то получите за эрудицию еще 1 балл.
Четыре четверти жизни
Я, Жак Журден, завершаю свой жизненный путь и хочу перед смертью возблагодарить Всемогущего Творца и Пресвятую деву Марию за те милости, которыми они щедро одарили меня.
Родился я в обычной крестьянской семье в одной из деревень славной Гаскони. Мои родители не могли дать мне иного образования, кроме обычной Церковно-приходской школы, местный кюре обучал детей вилланов чтенью и письму. “Наш мир, — учил он, — держится на священном числе “четыре”. Есть четыре стороны света, у людей и животных четыре конечности, а общество в нашем четырнадцатом от Рождества Христова столетии состоит из четырех сословий. Одни пашут, другие торгуют, третьи воюют, а четвертые молятся. сред вами, дети мои, открыты все пути, и Господу угодно, каждый занимался тем делом, которое у него получается лучше всего”. Удивительно, но я, Жак, за свою долгую ,жизнь испробовал все четыре поприща, однако так и не повял Его воли.
До двадцати лет моим уделом был обычный крестьянский груд: пахал поле, пас овец, отрабатывал десятину — десять дней в году работал на поле сеньора. Но все переменилось после того, как в нашу деревеньку попал обоз заезжего купца, который получил по дороге стрелу в спину от лесных разбойников. Купец остановился в моем доме, надеясь, что выздоровеет, но пути Господни неисповедимы. Через несколько дней купец отдал Богу душу, а мне все свое добро, поскольку по закону Мертвой руки” хозяин дома наследует всем, кто в нем скончается. Теперь я перешел из первого сословия во второе: продал свою землю односельчанам и переселился в Тулузу, где открыл торговую лавку “Жакерия”. У мастеров и подмастерьев цеха ткачей я скупал оптом их товары, часть распродавал в розницу на месте, а часть возил в другие города Франции, где ситец, шелк и парча моих земляков пользовались большим спросом.
В тот страшный год, когда наш король призвал всех, кто может держать оружие, дать отпор кровожадным захватчикам оз заморской Британии, в моей жизни настала новая перемена. В битве при Пуатье, когда ополчение городов Франции наголову разбило незваных англосаксов, стрела из моего ар- балета пробила горло английского принца, возглавлявшего вражеское войско. По обычаю, наш король прямо на поле сражения, среди окровавленных трупов, произвел в рыцари лучших бойцов незнатного происхождения и пожаловал им поместья. Так я стал дворянином, членом третьего сословия. Много лет пришлось мне с мечом в руках воевать с англичанами, которые грабили нашу землю и увозили пленных, обращая их в крепостных.
Наконец, устав от ратных трудов, я оставил меч и имение своему сыну и ушел в монастырь замаливать грехи, коих накопил за годы жизни великое множество. Смерть моя близка, и одна лишь мысль не дает мне покоя. До двадцати лет я держал в руках плуг, еще двадцать лет сводил дебет с кредитом в бухгалтерских книгах, столько же лет не выпускал из рук меча и уже двадцатый год перебираю молитвенные четки. Все, что я делал, мне удавалось, — я не всегда был первым, но никогда не был последним. Так для какого же поприща призвал меня Бог? Неужели для всех сразу?
Карта сайта
Учебники по экономике
